Господи, благослови!

Моим друзьям во Христе Антону и Элладе Кравченко.

«Не смотряющимъ нам видимыхъ, но невидимыхъ: видимая бо временна, невидимая же вечна».2 Кор. 4. 18

В году 7527 от сотворения мiра и 2019 от Рождества Христова Американский каганат в ярости объявил России очередные экономические санкции.

Либеральную прозападную пятую колонну в России немного подвинули в тень.

В лесу возле Туапсе из окна поезда были видны бледно-жёлтые пятна примул на опавшей прошлогодней листве. Это меня утешило: весенние первоцветы, как жизнь после смерти.

Я ехал помолиться в село Мугреево-Никольское Иваново-Вознесенской области.

В селе одна улица с севера на юг среди лесов и полей. Тают последние груды зимнего снега. Семнадцатое апреля. Белоколонные рощи ещё голых высоких и толстых берёз.  Вотчина святого князя Димитрия Пожарского. Радуйся, княже Димитрие, пожара русского окончание!

На кладбище с 1845 года стоит храм с престолом в честь святого праведного отрока Артемия Веркольского (1545). На Северо-Западной Руси его почитают, как на Афоне целителя Пантелеимона.

Люди русские тихие, светлые, мирные.

В берёзах сокодвижение, напился берёзового сока.

По молитве к праведному Артемию утихла боль в ноге.

-3-

Заповедная жизнь: белый песчаный грунт, белые лепёшки облаков, белые колокольня и храм, белые стволы берёз и бордовые, налитые соком ветви.

Двадцать второго апреля началась Страстная седмица. Ночью пять градусов тепла, но в избе, где я поселился по благословению иеромонаха Симеона (Черемных), есть хорошая русская печь. Одной закладки берёзовых дров хватает на сутки.

В Великую Среду в нагретых солнцем полях летают яркие чёрно-оранжевые бабочки павлиний глаз. Эти бабочки из семейства сатурний украшают весеннюю землю, когда на ней ещё нет травы и цветов. Они великие постницы: вообще не вкушают. Остатки райского состояния.

Крестный отец мой Владимир Павлович Кульбаченко в Адлере сказал мне: «Ты бы написал что-нибудь философское».

Вот, пишу.

Слава Господу Богу и Спасу нашему Иисусу Христу, Который есть Альфа и Омега, Начало и Конец, Первый и Последний, Путь, Дверь, Свет, Хлеб, Истина и Живот!

Умнее не напишешь.

В Пасхальную ночь шёл дождь. Служили в Никольском храме 1791 года.

Христос воскресе!

Умиление: бледно-зелёные берёзы, бледно-голубое небо, светло-серый песок.

Из берёзы сок, дёготь, береста, банные веники и дрова. Возле каждого дома поленницы берёзовых дров.

Белый свет, белая дорога.

Вечерняя заря бледно розовая, а утренняя ещё тише. И страсти утихают.

Весь день и всю ночь в селе тихо. Изредка проедет машина. Воистину воскресе!

Чудесное Фомино воскресение: в утренних лучах стоят новые золотисто-зелёные ивы и берёзы, изумрудно-зелёные крапива и бузина.

На Южном Тянь-Шане, на Памире, в Монголии, на Святой Горе Афон я видел многокилометровые массивы кристаллических гнейсов и сланцев,

-4-

сотворённых Господом Иисусом Христом в Первый день Творения из ничего.

Эти породы красивы внешне, в них часто встречаются драгоценные камни и руды, но в них нет и следов жизни. Их возраст 7527 лет.

В Афгано-Таджикской депрессии, в Монголии, на Кавказе и на Русской равнине я видел многокилометровые толщи слоистых осадочных пород катастрофического Ноева Потопа. Они образовались за один год 5500 лет тому назад. В них нет руд и россыпей драгоценных металлов, но они наполнены раковинами, костями животных и стволами деревьев.

На Колыме я видел речные, образованные за долгие пять тысяч лет после Потопа, пески и галечники, содержащие накопленные за это время россыпи золота.

Великая ложьдьявольской идеологии Дарвина растлила и Россию. Под видом науки люди поклоняются сказке об эволюции. Мнение народов Европы, что они произошли от обезьяны, обосновано не более мнения народов Севера, что они произошли от медведя.

Восьмого мая на апостола Марка бело-сладко по всему селу зацвела черёмуха. В три часа ночи кричит кукушка.

Слушаю кукушку, как беглый каторжник Сахалина. Уйти «слушать кукушку» означало бежать с каторги. Я тоже бежал. В Царствие Небесное. Добегу ли? Господи, помилуй!

Девятого мая, на день Победы, в уже одетых берёзах стоит зелёный шум.

Светлой ночью поют соловьи и упоителен воздух – чистое благовоние. Но, как сказал бымой Старец, указуя вверх: «Там упоительней!»

Огромная тысячелетняя Русская Православная Церковь Московского Патриархата по-прежнему благодатна, несмотря на отступления епископов.

На приусадебных участках сажают картофель, лук, чеснок, капусту, свеклу, огурцы и красные тюльпаны.

На полянах много кислого щавеля и зацветающей земляники. Никого Господь не обделил, всем уделил.

Сварил весенний кислый суп со щавелем.

Начались комары.

-5-

Двенадцатого мая на Жен Мироносиц расцвели первые, нижние бутоны ландышей. Изысканное украшение в лесу и в прозрачном стакане с водой.

Русская равнина. Оказалось, что мне гораздо легче ездить здесь на велосипеде, чем ходить, опираясь на палку, и в десять раз быстрее.

В середине мая плюс двадцать днём в тени, очень хорошо.

В берёзе над моей избой вечером на двенадцать колен поёт соловей.

Картофель, солёные огурцы, куриные яйца приносят в дар православные жители села. Приносят Христу Богу. Помилуй нас, Господи, помилуй нас!

На пышные душистые соцветия рябины слетаются блестящие жуки-бронзовки, как на лилии Афона.

Вот так нашлось мне место во глубине России.

В селе много приезжих москвичей, купивших здесь дома.

По всему селу разложены зелёные ковры с золотыми одуванчиками. Христос воскресе!

На скалах Тянь-Шаня и Монголии я видел высокохудожественные рисунки первобытного человека: архары – горные бараны, киики – горные козлы, олени, верблюды, сцены охоты. Рядом с ними располагались современные примитивные рисунки на тему половой жизни, что наводит на мысль о деградации, а не эволюции человека.

Через день из Южи привозят свежий хлеб.

Русская равнина. При северном ветре так похолодало в конце мая, что топлю печь.

Комары перед дождём озверели.

Двадцать второго мая на летнего Николая Угодника в церкви стоят вазы с белой и сиреневой сиренью. Её время, везде по селу цветёт. Воистину воскресе!

Кукушка уселась рядом с избой и заглушает соловья.

Павел Иванович Мельников-Печерский – великий русский писатель. «В лесах» и «На горах» - грандиозная панорама русской жизни. В лесах скиты, на горах хлысты, между ними Волга.

-6-

Сварил суп с крапивой и щавелем. Самая пора.

Здешние берёзы не просто заломати. Это огромные сорокаметровые белые деревья, над которыми близко проходят чёрно-синие тучи. Струятся на ветру зелёные ветви.

А подует с юга в конце мая, так тридцать шесть в тени.

В память моего отца, Макарова Павла Алексеевича, назвали среднюю школу в Адлере, которую он построил и был её директором. В этой жизни ему бы такое понравилось, но в той, главной, не имеет значения, хотя после войны он построил много средних школ в Краснодарском крае. А сам был из-под Тотьмы, из раскулаченных крестьян.

Июньские тёмно-зелёные берёзы машут на ветру плакучими косами.

Мне представляется, что сильное религиозное чувство удерживалось во всём русском народе примерно до середины девятнадцатого века. Потом под влиянием идей либерализма, демократии, дарвинизма и прогресса попущением Божиим начался его резкий спад до поэтов «серебряного века» и революции. Сейчас, после частичной реставрации, мы не поднялись выше предреволюционного уровня, наше общество не дышит Христом.

И да будет воля Его святая!

Солнце играет на белой бересте берёз, и зори смотрятся в бересту. И у Старца моего фамилия Берестов.

Н. В. Гоголь сжёг второй том «Мёртвых душ», потому что не нашёл выхода. Его и сейчас нет. Выход – Сам Христос Бог. Потому Он и пришёл.

Социалистический реализм тоже лепил правильного, безгрешного человека, да не вылепил.

В два часа ночи розовеет среди берёз. «Ку-ку-ку-гуу», - кричит соседский петух.

Восьмого июня на преподобного Беду Английского была гроза с дождём, высокая трава, бледно-розовые бахромчатые гвоздики в траве.

Бедная, бедная душа Венедикта Ерофеева. Его книга «Москва – Петушки» - это детальное описание гибели души, личный мистический опыт смерти. Господи, помилуй!

-7-

В четыре часа утра – красно солнышко, в пять часов – уже жёлто солнышко.

Поздним вечером по селу с треском проносится на мотоциклах местная молодёжь.

Семнадцатого июня в праздник Святого Духа приехал в Нижний Новгород на слияние жёлтой Оки и синей Волги, коренных русских рек посреди пышной зелёной с пятнами синего люпина России.

Благословенны круглосуточные российские вокзалы, где найдёт себе пристанище всякий скиталец.

Сегодня, в праздник Господа Святого Духа в Северодонецке умер Лёнечка Сахно, Лёха-медик, наш друг и брат во Христе. На Троицу исповедался и причастился, на Святого Духа ушёл.

Однажды в молодости на вокзале в Симферополе он очень нуждался в деньгах и услышал звон монет за колонной: там лежала необходимая сумма. Царю Небесный, упокой его братскую душу!

Берёзы быстро захватывают брошенные поля. Повсюду видна молодая поросль берёз.

В 2015 году я жил в дельте Волги, пил её воду. Рубил на дрова сухие сучья ив, растущих вдоль протоки, и тамариксов.

Пески заросли дурнишником, белеют лошадиные черепа.

Как магнитные стрелки, летят к югу лебеди.

Ночью стоит зарево над горящими камышами. Кричат и близко подходят шакалы. Слышится лошадиный топот.

Зимою из Казахстана набегают волки.

По снегу откуда-то пришёл кот, и стали жить вдвоём.

И снова мои мугреевские плакучие берёзы.

Зацвели травы: фиолетовая полевая герань, ромашка, жёлтый зверобой, белый ароматный донник, белый и розовый тысячелистник, красный и белый клевер, голубой цикорий.

Отпели соловьи.

Вера принесла тарелку спелой клубники.

-8-

В лесу цветут наземные белые восковые орхидеи – любки. Восковки – называет их Иван Шмелёв. Ночные фиалки.

Двадцать третьего июня на благоверного Царя Ивана Грозного в лесу поспела земляника.

Северный ветер сразу приносит желанную прохладу, плюс восемнадцать.

Олигархи и чиновники разъедают Россию. Чиновники от Церкви разъедают Церковь. Каждый ищет своё.

Только реально соединившись с Христом, можно насытиться и не лгать.

Поиски внецерковного христианства ведут к потере и Самого Христа, как случилось со Л. Толстым.

А тут и золотисто-зелёная липа зацвела, и розовый кипрей, и картофель на грядках. Красивая земля, для нас сотворена.

Господь Бог прекрасен, и творения Его прекрасны. Человек сотворён по образу и подобию Его, поэтому понимает прекрасное.

Вечерний тихий дождь, зелёные каскады берёзовых крон и пышная трава. Спокойствие.

Вера принесла тарелку чудно пахнущей клубники. Не жизнь, а клубника.

Двадцать седьмого июня на пророка Елисея утром плюс пятнадцать и туман, ночью и днём долгий моросящий дождь.

В 2016 году я пустынножительствовал в Македонии на горе Кожух.

Сначала жил в скиту Илии Пророка с двумя македонцами иеромонахами Херувимом и Паисием. В дубовом лесу с подлеском можжевельника (смрека по-македонски). Зайцы большие, как кенгуру.

Потом жил один в буковом лесу. Пережил с Божией помощью нашествие змей, скорпионов и неведомых зверей. Хорошо молилось, да выгнали.

В Македонии все церкви – Илии Пророка. Во время мусульманского владычества турки их не трогали, тоже почитают Илию Пророка.

Все монастыри превращены сейчас в дома отдыха и гостиницы. Все женщины ходят в штанах. Везде памятники Александру Македонскому.

Яблони растягивают на шпалерах, как виноград.

-9-

Выше букового леса на горах растёт хвойный лес, а над ним черничные альпийские поляны с натовскими радиолокаторами.

Македонская Православная Церковь подчиняется Вселенскому ПатриархуВарфоломею. И, когда мои иеромонахи отказались его поминать за экуменизм, нас и выгнали.

Иеромонахи уехали в США в Аризону к старцу Ефрему Филофейскому.

Вера принесла молодые сочные лук, чеснок, укроп. Спаси, Христос!

Начало июня дождливое и прохладное.

Как сладко читать Апостольские послания!

Напёк лепёшек на соде, мою пищу с сихотэ-алиньских времён. Слава Богу!

Седьмое июля. Рождество Предтечи. На пустырях обильно цветёт розовый фригийский василёк, по-здешнему шершавый василёк. Небо по-северному затянуто сплошными облаками. Мне это по душе.

На безмездных врачей александрийских мучеников Кира и Иоанна рваные серые тучи быстро и низко идут над плакучими берёзами. Трепещут осины. Качаются розовые свечи кипрея, горбятся замшелые шиферные ещё советские крыши.

Двенадцатого июля на первоверховных апостолов Петра и Павла служили молебен о прекращении дождей, пора косить траву.

Под моими берёзами взошли подберёзовики. И грибы-то под ними растут, и соловьи-то на них поют, и в церковь-то на Троицу их ставят вместо Мамврийского дуба.

Семнадцатое июля, великомучеников Царя Николая, Царицы Александры, Царевен Ольги, Татианы, Марии, Анастасии, Царевича Алексия (1918), благоверного Великого князя-мученика Андрея Боголюбского (1174).

В скорбный этот июльский день празднуем память принявших коварную мучительную смерть и поругание телес самых преданных Христу Богу русских государей: Великого князя Владимиро-Суздальского и Великого императора Российского с ангелоподобной семьёй.

Восемнадцатого июля на преподобномученицу Великую княгиню Елисавету снова пошли дожди. От сплошных облаков стоят сумерки. Голодные комары встречают при выходе из кельи и сразу впиваются.

-10-

Мне нравятся «Дар» и «Другие берега» Владимира Набокова, где он воспел Россию и бабочек, прекрасных чешуекрылых тварей Божиих, как потерянный Рай. Я и сам, бывало, чуть не плакал в январе в Абхазии, видя бражников, зависших над тацеттами. Из прекрасного видимого превосходство невидимого Творца помышляя. Но такие, как Набоков, либералы и юдофилы – они и погубили царскую Россию.

Берёза – это средоточие русского пейзажа. И у Саврасова в «Грачах», и у его ученика Левитана в «Золотой осени», и у Куинджи в «Берёзовой роще».

Весну, лето, когда умерла Люда Солнышко, и осень 2017 года я жил с Божией помощью в разрушенном доме в заброшенном посёлке Гума в горах Абхазии.

Дом и лес были густо оплетены лианами сиреневой глицинии и колючего сассапариля.

Вначале, как в Македонии, было устрашающее нашествие змей и скорпионов.

Воду собирал дождевую с крыши.

Два раза перечитал пять томов Добротолюбия.

Молился и вырезал ручные Кресты-Распятия из лещины, акации, каштана, граба, дикой черешни, грецкого ореха, дикой хурмы (зелёного эбенового дерева), тутовника и тсуги.

Всё лето ночами на дальней пасеке лаяли собаки на медведя, и пасечник стучал, отпугивая его, в кислородный баллон. Мёд был каштановый.

В июле варил алычёвое варенье.

В сентябре видел тысячную стаю ястребов, узкой цепочкой целый день летевших с гор на Команы. Там они делали круг почтения над Третьим обретением главы Иоанна Предтечи, над местом упокоения святых Василиска Команского и Иоанна Златоустого и летели дальше.

На берёзовых почках делают настойку. В 1972 году в сихотэ-алиньской тайге я охотился весною, ещё по снегу, на рябчиков в берёзовых рощах. Они кормятся весной берёзовой почкой.

Уже бы давно сгинул где-нибудь по пьянке, да Христос Бог помиловал, довёл до Мугреева-Никольского.

-11-

Во поле берёзонька стояла.

Двадцать первого июля на Казанскую икону Божией Матери цветёт золотая пижма. Поспела лесная малина. Грозди рябин стали ярко алыми.

Опухли ноги.

Осина тоже Божие дерево. Зеленокорая красавица.

Из берёзы раньше лучину щепали, а из осины на фабрике сейчас спички делают. Спички у нас осиновые.

Под осинами в двадцати метрах от избы стоят красноголовые подосиновики. Такой у меня грибной огород.

И. Бунин справедливо бичует в «Окаянных днях» русскую либеральную интеллигенцию и озверевший народ, но умалчивает о своём кумире Л. Толстом, больше всех потрудившемся, чтобы обезверить русского человека.

Деревенские ласточки скользят над самой грунтовой дорогой перед моим велосипедом.

Коров держат мало. Раньше, говорят, за покосы спорили, теперь не спорят.

Третья церковь в селе – Троицкая XVIIIвека. Большое село было. Сейчас она полуразрушенная стоит, краснеет обнаженными кирпичами. Возле неё цветут дикие мальвы, и стоит плита с именами двухсот четырёх сельчан, погибших в борьбе с немецко-фашистскими захватчиками.

Тысячелетний поход апостасийного запада на православный восток продолжается. В основании его лежит религиозная и рассовая ненависть.

Вдоль села протекает небольшая речка Лух – приток Клязьмы. Возле неё свой приречный пойменный ивово-ольховый мiр. С ив уже падает лист. Незабудки.

Прозрачная коричневая вода тихо струится, цветёт жёлтая кубышка, торчат из воды розовые зонтики сусака, стрелолист.

Летают большие лимонные с оранжевой точкой крушинницы.

В горном Крыму, на яйле, в мае цветёт алый степной пион. Не алый адонис, как я писал ранее, а пион. Вспомнилось.

Первое августа, память благоверного князя Романа Олеговича Рязанского (1270), умученного в Орде за отказ от ислама.

-12-

Ещё мелькают в тёплых сумерках летучие мыши, но уже падает с берёзы первый жёлтый лист.

На бледно-лиловых цветах скабиозы, как георгиевские ленты висят шмели.

Второго августа на Пророка Илию прохладно, затопил печь.

Рядом, в Талицах , расположены зоны общего и строгого режима. Во время войны там содержали пленных гитлеровцев.

Седьмое августа, праведной Олимпиады диакониссы (409) - верного друга Иоанна Златоустого (407).

У многих домов в селе под окнами цветут георгины, гладиолусы, флоксы и мальвы.  Здесь я полюбил георгины – высокие тёмно-зелёные кусты с лимонно-жёлтыми чашами цветков.

Четырнадцатое августа. Медовый Спас, начало Успенского поста.

На зелёных берёзах появились целые пряди жёлтых осенних листьев. По ночам прохладно, плюс десять градусов.

В 1744 году Мугреево-Никольское было куплено дедом жены Пушкина Натальи Гончаровой. Храм Святителя Николая Чудотворца, куда я хожу по воскресеньям – усадебная церковь Гончаровых.

Пятнадцатое августа, память Василия Блаженного, Христа ради юродивого, Московского чудотворца (1557).

Дождь. Холодное, влажное лето.

Здесь, в Мугреево-Никольском, святой князь Димитрий Пожарский залечивал раны после первого похода 1611 года на польско-литовских католических оккупантов. Отсюда его призвали нижегородцы в победный поход 1612 года. Святый княже Димитрие, моли Бога о нас!

Девятнадцатое августа. Преображение Господне. Яблочный Спас. Здесь растёт антоновка.

По лесам и полям в песке лежат валуны бурого кварцевого песчаника.

Секта «Ревнители истинного благочестия» утверждает, что толстые священники весом более восьмидесяти килограммов – безблагодатны. И монахи, я думаю, тоже. Я вешу восемьдесят один килограмм. Господи, помилуй!

-13-

Двадцать первого августа на Чудотворца Мирона Критского рейсовыми автобусами через Палех, Иваново и Суздаль приехал во Владимир. Из Владимира в Боголюбово, и два километра пешком до церкви Покрова на Нерли.

Это русское белокаменное четырёхстолпное чудо 1165 года, самая красивая церковь в мiре.

Мысли остановились за ненадобностью, по привычке осталась только Иисусова молитва. Когда возвращался, то по блеску зелёной травы на Боголюбовском лугу и запаху нерлинской воды думал, что наступила весна.

Двадцать второго августа на преподобного Псоя Египетского заночевал на вокзале Владимира и возвратился в Мугреево-Никольское. Очень устал.

Благоверный Великий князь Андрей Боголюбский (1174), сын Великого князя Юрия Долгорукого построил Покрова на Нерли за одно лето 1165 года в честь Богодарованной победы над волжскими булгарами и в память сына Изяслава, погибшего на войне.

Белая чудо-церковь стоит при впадении Нерли в Клязьму. Это первая церковь Покрову Божией Матери на Руси и в мiре.

Двадцать шестого августа, преподобного Максима Исповедника (662)

Буханки серого хлеба весом 600 граммов хватает на два с половиной дня. Но ещё картофель, гречка, подсолнечное масло, сахар.

Иногда дико болит голова.

Двадцать восьмое августа, Успение Пресвятой Богородицы, Ореховый Спас.

Зелёные осины кое-где тронуло осенним багрянцем.

Его Высокопреподобие архимандрит Павел Груздев каждый год отмечал в дневнике прилёт грачей. В 1974 году в апреле выпал снег, мороз, прилетевшие грачизатихли, и он сварил им два ведра картошки, мигом расклевали.

Двадцать девятое августа, Святого Убруса Господня.

Видел в лесу очень красивые большие оранжево-красные мухоморы.

Яблоня-дичка осыпала плоды.

Иногда, Бог даёт, бывает блаженно тихо.

-14-

Четвёртое сентября, мученицы графини Анастасии Гендриковой – верного друга Царской семьи (1918).

Солнечный лёгкий воздух. Копают картошку на зиму.

Четырнадцатое сентября, Церковное Новолетие, 7528 год от сотворения мiра.

Всё больше на берёзах позолоты привременной. Закончились комары.

Запах горящих в печи берёзовых дров, как благовоние.

Двадцать девятое сентября, мученицы Людмилы княгини Чешской (927).

Мугреевская осень стоит зеленовато-золотая, два шага до золотой.

Четырнадцатого октября на Покров возвратился в Абхазию, в Мачару. Причастился Святых Христовых Таин. Перед причастием всегда исповедь.

Усадьбы огорожены колючими кустами цитрона, дикого подвоя мандаринов.

Возле моей кельи заросшие травой готовятся зацвести хризантемы.

Пряно пахнет спелою «Изабеллой».

Взошли дымчато-зелёные новые стрелы нарциссов-тацетт. Они цветут четыре самых холодных месяца: ноябрь, декабрь, январь, февраль, постепенно выдвигая всё новые цветочные побеги, иногда посыпаются снегом. Их много, сотен пять луковиц. Сами разрослись, Бог дал.

Здесь по дороге в Цебельду (римская крепость Цибилиум) проезжал в 1914 году В. Свенцицкий, чтобы написать повесть о горно-лесных монахах «Граждане неба». И никто не знал, что оставалось той, царской жизни всего три года.

В одном окне келии – раскалённый оранжевый закат над Чёрным морем, в другом – снежно-скальные бастионы Эрцога (3910м) и Софруджу (3760м) в Большом Кавказском хребте.

Шестнадцатое октября, священномученика Дионисия Ареопагита (96).

Нас трое в скиту: иеромонах Симеон (Черемных), монах Гермоген (Трудов) и схимонах Нестор (Макаров). Исполняю послушание повара по очереди с монахом Гермогеном.

Все пустоши захвачены канадским золотарником.

-15-

Нашествие клопов-вонючек, поедающих овощи и плоды, казни египетские. К холодам они заползают в дома, вымел из келии два ведра вонючек.

С востока доносятся приглушённые хлопки пушечных выстрелов.

Девятнадцатое октября, апостола Фомы. Ночью плюс восемнадцать, большая серо-зелёная жаба залезла на плоский камень и тоже бдит.

Днём плюс двадцать пять, собирали чёрную, сладкую, пряную «Изабеллу».

Двадцать пятое октября, преподобного Амфилохия, игумена Глушицкого (1452).

В ночной тишине протяжные вопли шакалов, перекликаясь, катятся по предгорьям. Им отрывисто отвечают собаки. Две-три минуты, и всё стихает. Иисусе Христе!

В три часа ночи созвездие Большой Медведицы или Ковша располагается над мiром в виде Большого Вопроса.

Двадцать шестое октября, Иверской иконы Божией Матери.

Пел Литургию и причастился Святых Христовых Таин.

На цветущей мушмуле пьют нектар пчёлы и бабочки адмиралы.

Пошли в рост осенние опята. Их так много, что килограмм на рынке в Сухуме стоит пятьдесят рублей.

Горьковатый запах осенних хризантем ублажает бдение.

Двадцать седьмое октября, мучеников Назария, Гервасия, Протасия, Келсия (54 – 68).

Доверчивые зарянки с оранжевым горлышком спустились с гор к нам в предгорья.

С древовидных кустов фейхоа осыпаются ароматные кисло-сладкие плоды, как на Таити. Милость Божия.

Тридцать первое октября, апостола и евангелиста Луки.

Благоуханно зацвели лимоны, полные созревающих зелёных плодов.

Высохли дрова на зиму: грабовые, буковые, ольховые. Зима здесь редко доходит до минус пяти градусов.

На дальние горы лёг снег, и они зажемчужились, заалмазились.

-16-

А тут и скорби от близких подошли. Слава Богу!

Второе ноября, праведного отрока Артемия Веркольского (1545).

Двое суток идёт осенний дождь. Остывая, ближние горы дымятся множеством туманов. На море видны белые гребни, доносится гул прибоя.

Разжёг огонь в «Синели», и воспел Бога.

Четвёртого ноября на Казанскую икону Божией Матери расцвели первые ароматные нарциссы – тацетты. На Рождество они будут в полном цвету.

Жизнь здесь, на отдалённой усадьбе в тупике дорог весьма уединённая, более уединена, чем на Афоне.

Растревожил ос, когда колол дрова, и был покусан ими.

Девятое ноября, преподобного Нестора Летописца (1114).

Пел Литургию, причастился Святых Христовых Таин, Безвременных лет.

Тепло, хрустят под ногами сухие опавшие листья смоковницы – овеществлённое время. Бог дал нам его, и жаль терять без следа эту ничтожную ткань временных лет, эти обыденные приметы семь тысяч пятьсот двадцать восьмой южной осени.

Липа моя липа возле келии вся озолотилась. Вослед кавказским расцвели святогорские тацетты, присланные из Греции любимым о Господе братом монахом Варсонофием (Богославским).

Скалы в горах выгорели на солнце до фиолетового цвета.

Десятое ноября, великомученицы Параскевы Пятницы (III).

Смотрел на утренние чётко очерченные горы и пел воскресную стихиру, и вдруг нашло на меня такое сильное уверение о реальности будущей жизни, что стало легко и блаженно на душе и во всём теле.

Двенадцатое ноября, апостолов от семидесяти Тертия, Марка, Иуста и Артемы.

На горах жгут ежевичные пустоши, синяя дымка закрасила долины.

Ночью под Луной блестят глянцевые листья лавровишни. Бормочет сова.

Под утро петух на соседней горе лихо кричит: «Сыпь ку-ку-ку-зуу!»

-17-

Четырнадцатое ноября, безсребренников и чудотворцев Косьмы и Дамиана Асийских (III).

Благородный лавр так разросся, что образовал тёмный непроходимый лаврушник, где прячутся чёрные дрозды, которые расклёвывают хурму.

Стоит хрустальная осень с вишнёвыми хризантемами изолото-белыми тацеттами.

Пилили дрова на следующую зиму, если Бог её даст.

Вечером снежные горы розовеют и гаснут. Очень тихо. Где-то далеко звенит боталом отставшая корова.

Восемнадцатое ноября, мучеников Галактиона и его супруги Епистимии (III).

В дикой траве синим сапфиром доцветает цикорий.

Ночью огненное кольцо пожара на горах, как осаждённый кочевниками город.

Рано утром прилетают бражники пить нектар из тацетт.

Двадцать первое ноября, Архангелов и Ангелов.

Пел Литургию и причастился Святых Христовых Таин. Ваше Высокопреподобие, батюшка Рафаил, с праздником!

Липа моя липа облетела до чёрного каркаса ветвей.

Два дня самолётом сбрасывали на пожар морскую воду, а сегодня начался долгий осенний дождь, в горах – снег.

Двадцать третье ноября, мученика Ореста врача (304).

Море в ясную погоду стоит поперёк долины Мачары синей стеной.

Вечером, как обычно, обошёл крестным ходом вокруг келии под дикие вопли шакалов.

Шестое декабря, благоверного Великого князя Александра Невского схимонаха Алексия (1263).

Ночью ноль градусов, на почве минус, но мои тацетты привычны к таким делам, благоухают.

В петлоглашение на востоке ярко горит Арктур – альфа Волопаса.

-18-

Выпустили цветочные почки морозники.

Кружится, кружится…

Седьмое декабря, великомученика Меркурия (III), великомученицы Екатерины (313).

На закате зажглась большая лампада Венеры во славу Господа Иисуса Христа.

Не могу не сказать про маленькую рощу японских бананов возле церкви. Высотою метра четыре они сейчас цветут, кофейными околоцветниками размером с тарелку усыпана земля. Банановые грозди образуются, но не вызревают. Старые двухметровые листья порваны ветром на лоскуты.

В 1999 году полный любви ко святому великомученику и целителю Пантелеимону я ехал со Святой Горы Афон в Россию через Константинополь, и заболел, ангина. Остановился на подворье Русского великомученика и целителя Пантелеимона монастыря, никого не знаю.

Под утро в келию постучали, весь в жару я открыл: красивые молодые люди. Он держит в руке коробку. Она говорит: «Нам сказали, что здесь больной». Он подаёт мне из коробки лекарства.

К утру я выздоровел и поехал дальше. Лекарства остались у меня, но куда-то делись. Потом мне сказали, что это были святые великомученики Пантелеимон и Екатерина. Богу нашему слава!

Десятое декабря, иконы Божией Матери «Знамение».

В черном каркасе старой липы трехкаратным бриллиантом горит Сириус.

Достаточно прочитать Псалтирь, чтобы убедиться в правоте Имяславия.

На подворье в Сухуме ночью приходили воры, унесли автомобильные колёса и инструменты.

Одиннадцатое декабря, священномученика митрополита Серафима Чичагова (1937), угодившего Дивеевской летописью преподобному Серафиму Саровскому.

Глаз отдыхает, глядя на белые божии горы, цепь вершин Главного Кавказского хребта: Софруджу, Эрцог и Аксаут. Над ними появляется первая вечерняя звезда – Капелла, альфа Возничего, и исчезает последняя утренняя звезда – Вега, альфа Лиры царя Давида.

-19-

Нападая, демон пытается свести с ума, но я молюсь не в голове, а в сердце. Помогают святая вода, ладан, Крест, иконы, Евангелие, девяностый псалом и молитва. Когда устаю, то повторяю просто: Иисусе Христе! И он отходит.

Поспевают мандарины в саду.

Тринадцатое декабря, апостола Андрея Первозванного (62).

Над горами висят косматые снеговые тучи.

Утренний низовой холодный ветер с гор шевелит кусты неувядающих вишнёвых хризантем.

Море остывает, но ещё веет теплом, плюс двенадцать ночью.

Преподобного отца нашего Серафима Роуза (1982), духоносного защитника основ православной веры от эволюционной философии антихриста, хочется назвать Платиноустым. Он и подвизался в скиту Платина в Калифорнии. Платина дороже золота.

Четырнадцатое декабря, праведного Филарета Милостивого (792).

Первый день зимы, плюс восемнадцать. За двадцать метров доносится аромат тацетт. Покров легких серебристых крыльев. Безвременье. Над горами облака, как тонкослоистый голубовато-серый агат.

Девятнадцатое декабря, святителя Николая Чудотворца (335).

Пел Литургию и причастился Святых Христовых Таин. Следом нахлынули скорби. Скорбей, слава Богу, хватает.

Взошли подснежники, и расцвели на припёке первые фиалочки.

И Дарвин, и Толстой, и Ницше, и де Шарден, и Ленин, и Гитлер – только исполнители, свободные исполнители. Дух времени, Великий Архитектор, дьявол навеял им свою волю.

Двадцать второе декабря, зачатие праведною Анною Пресвятой Богородицы.

Серебристый день с сухим, тёплым и сладким, как пирожное, воздухом.

Над горами облака – узкие белые лодки. Море и небо, как две перламутровые створки.

С прошлой осени цветут красный клевер и мелкие, копеечные, сиреневые астры.

-20-

Двадцать четвёртое декабря, преподобного Никона Сухого, Печерского (XII).

Я вкапывал саженцы мушмулы, когда пришёл пешком из Агудзеры мой старый друг, и брат, и крестный сын Александр Волкодав – Бажанов.

Он лёгок на подъём. По дороге в Мексику зашёл на два дня, и расколол мне все дрова.

Помолились с ним, обнялись, и он ушёл. Пошли ему, Господи Иисусе Христе, Ангела Твоего Хранителя.

Двадцать восьмое декабря, преподобного Трифона Печенгского, Кольского (1583).

Сутки шёл дождь, в горах – снег. Отодвинулся занавес туч, и открылись белоснежные горы. Старое, но всегда красивое зрелище.

Когда вижу цветущие фиалки, всегда прошу: «Упокой, Господи, душу усопшей рабы Твоей Людмилы Солнышко!» Думал, что она будет просить, но Бог судил мне.

Пробили земной прах зелёные острия гиацинтов, белоцветников, лесных орхидей, садовых нарциссов и красные острия лесных пионов, и будут ждать до февраля. Эти ростки цветов утешительнее самих цветов.

Отцвели хризантемы, и я их обрезал.

Далее взойдут пролески, птицемлечники, лилейники, лилии и гиппеаструмы. И так далее на этой земле, и тому подобное.

Слава Богу за всё! Аминь.

-21-