Православная Библиотека (читать, скачать fb2 epub)- Миссионерский раздел

Вопрос: Одна ли и та же вера у православных и у католиков? Ответ: Нет, между верой православных и верой католиков есть различие, и притом большое. Вопрос: В чем состоит различие между верой православных и верой католиков? Ответ: Православные сохранили христианскую веру в чистоте и неповрежденности, как открыл ее Господь Иисус Христос, проповедали апостолы, как изъяснили Вселенские Соборы и святые Отцы и Учителя Церкви; а католики исказили Христову веру рядом еретических учений и приняли обычаи, несогласные с преданием Святой Церкви. Вопрос: Давно ли появились у католиков заблуждения в вере? Ответ: Заблуждения у католиков открылись еще в IX-м веке и с тех пор не перестают появляться до последнего времени. Вопрос: Что сделала Церковь, когда обнаружила заблуждения католиков? Ответ: Церковь увещевала католиков, призывала их отказаться от своих заблуждений, но католики упорствовали. 

Системный документ, который написан на основе многолетнего опыта авторов. Описано большинство моментов, на которые требуется обратить внимание катехизатору.

Книга священника Николая Дубинина: Манипуляции сознанием в секте «Свидетели Иеговы» является логичным и необходимым развитием изданной в 2008 году книги: «Опасность с Библией в руках». При сравнительно небольшом объеме, она вносит весомый вклад в укрепление российской государственности и сохранения культурного, духовно-нравственного наследия, исторических традиций и норм общественной жизни. Тем более что мы видим, как искажен душевно- духовный уклад и духовный смысл существования россиян. Кроме того, она помогает реализации прав и свобод человека, раскрывая истинный портрет одной из тех деструктивных сект, которые навязываются российским гражданам. А это необходимо для их свободного и здорового духовного самоопределения. Искажение духовных потребностей человека приводит к серьезным нарушениям и кризисам в жизни человека, семьи и общества. Религиозные установки играют огромную роль в жизни нашей страны, в частности, выступают как источники права и стратегических политических целей. Религиозность населения влияет в нынешней России на политические процессы, культуру, правосознание, правопорядок, семейный уклад и статус человека. И здесь важно противодействие деструктивным сектам. Основными институтами, способными эффективно сдерживать агрессивную деятельность деструктивных сект, являются сильное государство и традиционные созидательные религии. Особенная ответственность в проведении этой линии ложится на Русскую Православную Церковь в силу ее естественного предназначения быть защитником нравственности и духовной чистоты нашего народа. Цель не в том, чтобы навязать обществу некую модель православной культуры в регламентированном виде. Ставится задача не тотального внедрения веры, а оживления постсоветской культуры идеалами и ценностями Православия и, таким образом, гармоничного творческого воссоединения двух насильственно разведенных ветвей отечественной культуры. Только это гарантирует восстановление духовно-нравственной и этно-культурной идентичности народов России, реанимацию воли социума к жизни. Это хорошо понимают властные элиты и все сознательные российские граждане. Таким образом, книга священника Николая Дубинина: Манипуляции сознанием в секте «Свидетели Иеговы» актуальна и полезна для всех слоев российского общества.

1. Учреждение и образование Армянской церкви
2. Отделение от Православной Соборной Церкви
3. Устойчивое отношение к армянам как еретикам
4. Новое неправославное отношение к Армянской церкви как Православной
5. Современный богословский диалог с антихалкидонитами низвергает Православное предание. Догматическая путаница
6. Армяне являются еретиками. Соединение с ними возможно только при условии осуждения ими их заблуждений и возвращение к Церкви
7. Неиспользованные и неизвестные тексты святителя Фотия против Армянской церкви
Заключение

Автор, основываясь на трудах С. С. Хоружего, рассуждает о соотношении Православия и харизматизма, рассматривая последний, как состояние групповой прелести.

Не в мудрости внешней, — потому что в ней невозможно стоять твердо, не колеблясь, — а в вере, в которой только и можно стоять твердо. В этих словах Апостол, по-видимому, предлагает увещание, а между тем укоряет коринфян за беспечность; и потому говорит им: "бодрствуйте", как спящим, "стойте", как колеблющимся, "будьте мужественны, тверды", как малодушным, "все у вас да будет с любовью", как не имеющим взаимного согласия. Одно направлено против обольстителей: "бодрствуйте, стойте": другое против оскорбителей: "будьте мужественны"; третье против возбуждающих несогласие и распри: "тверды";
"Все у вас да будет с любовью", — любовью, которая есть союз совершенства, корень и источник благ.
Свт. Иоанн Златоуст

ФИЛИОКВЕ
1. Исторический контекст
2. Богословский контекст
3. Значение вопроса о Филиокве
ПРИЧИНЫ РАСКОЛА
ПРАВОСЛАВИЕ В КАЧЕСТВЕ ОФИЦИАЛЬНОЙ РЕЛИГИИ РИМСКОГО ГОСУДАРСТВА
О СОГЛАШЕНИИ МЕЖДУ ПРАВОСЛАВНЫМИ И ВАТИКАНОМ
I. ВСТУПЛЕНИЕ
II. О ТАК НАЗЫВАЕМОЙ СХИЗМЕ
III. ВЕРОУЧЕНИЕ
IV. RAISON D’ETRE УНИАТСТВА БОЛЬШЕ НЕ СУЩЕСТВУЕТ
V. ВОПРОС
VI. ИЗЛОЖЕНИЕ ВЕРОУЧЕНИЯ НЕЛЬЗЯ ПУТАТЬ С ТАИНСТВАМИ

Автор книги, иеромонах Виссарион, насельник Зографской святой обители с 2003 года. В 2007-2008 годах служил иереем в Иерусалиме, в Спасо-Вознесенском монастыре на Елеонской горе. Духовный сын схиархимандрита Амвросия, игумена Зографской святой обители. Имеет высшее богословское и экономическое образование.
Книга написана с ясной целью предупредить православную общественность об огромных духовных опасностях оккультной прелести и напомнить о красоте истинного православного христианства, которое единственно ведет к Вечности.
Просим от Бога помощи для всех людей, искренне жаждущих Истины!
Просим Бога благодатно вести нас по трудному, но спасительному пути к Вышнему миру!

 Книга известного православного публициста протоиерея Андрея Ткачёва о миссионерстве. В неё вошли размышления автора об одном из самых сложных, но в то же время, самых важных и необходимых дел для каждого священника - о проповеди веры Христовой и о тех сложностях, с которыми связана она в современном мире. Чего ждут люди от Церкви? Что может и должна она им дать? На что похожа и насколько вообще возможна миссия (проповедь веры) в наши дни? Какова роль проповедника? Простым и живым языком пишет автор о серьёзных и важных проблемах христианской жизни, делая их более близкими и понятными каждому из нас.

Доктор Кристин Мангала воспитывалась в Индии и выросла убежденной индуисткой. Ее семья была близко знакома с одним из самых влиятельных индуистских гуру и учителей. Будучи ныне православным христианским писателем и педагогом, она даёт интервью ведущему программы «Озаренноё сердце» (Illumined Heart) Кевину Аллену, в котором говорит о том, совместимы с христианской верой и жизнью различные аспекты индуистской йоги или же её следует сторониться.

Когда я был атеистом, все было просто: жизнь — бесконечна, пространство — беспредельно, время — без начала и конца, а миром правила борьба классов и пролетарии всех стран хотели соединиться, чтобы построить коммунизм, то есть рай земной без насилия, без войн и эксплуатации человека человеком, как в романе Ивана Ефремова «Туманность Андромеды».
Хорошее было время! «Фонтаны били голубые, и розы алые цвели» пели Татьяна и Сергей Никитины.
Однако были и некоторые недоумения, которые не укладывались в простую схему, нарисованную выше. Например, вот одно из моих самых первых связных детских воспоминаний.  

Оставить родину и идти въ мѣста отдаленныя, дикія, лишенныя многихъ удобствъ жизни, — для того, чтобы обращать на путь истины людей еще блуждающихъ во мракѣ невѣдѣнія и просвѣщать свѣтомъ Евангелія еще не видѣвшихъ сего спасительнаго свѣта, — есть дѣло, поистинѣ, святое и равноапостольное. Блаженъ, кого изберетъ и поставитъ Господь на такое служеніе; но сугубо блаженъ тотъ, кто со всею ревностію, искренностію и любовію подвизается въ дѣлѣ обращенія и просвѣщенія, перенося труды и скорби, встрѣчаемые на поприщѣ своего служенія, ибо мзда его многа на небеси! Но горе тому, кто призванъ и поставленъ благовѣстить, и не благовѣствуетъ, и еще горше тому, кто прешедъ сушу и море для того, дабы обращать другихъ, — обращенныхъ дѣлаетъ сынами геенны, сугубѣйшими себя.

НАСТАВЛЕНИЯ СВЯЩЕННИКУ, НАЗНАЧАЕМОМУ ДЛЯ ОБРАЩЕНИЯ ИНОВЕРНЫХ И РУКОВОДСТВОВАНИЯ ОБРАЩЕННЫХ В ХРИСТИАНСКУЮ ВЕРУ / Святитель Иннокентий (Вениаминов), митрополит Московский и Коломенский

Часть 1 Главнейшие наставления, касающиеся духовных обязанностей веропроповедника
I. Приготовление к веропроповеданию
II. Порядок веропроповедования
Часть 2 Особенные наставления относительно учения, богослужения и обхождения с инородцами
Часть 3 Правила относительно дел церковных, сношения и отчетности, касающиеся всех вообще колониальных священников
Порядок дел церковных
О сношениях с местным начальством

Прежде всего, мне хотелось бы сердечно приветствовать моих читателей-атеистов и русское атеистическое движение вообще. Такое приветствие может показаться странным в устах христианина, но я готов его объяснить. Противоположность веры — не атеизм; противоположность веры — фальшивая вера. Некоторые черты в современном русском атеизме мне глубоко симпатичны. Прежде всего — это взрослость, готовность брать на себя ответственность за свой выбор и свои убеждения. Мне довольно часто приходится слышать “я верил бы в Бога, но мне мешают плохие священники, плохие верующие, плохие проповедники и т. п.” Меня печалит эта детская попытка переложить ответственность на других. Когда человек говорит “я сам принял осознанное решение отказаться от веры в Бога” — это, по крайней мере, слова взрослого человека. 

Юбилей 1000-летия Крещения Руси (988-1988гг.) стал действенным стимулом для изучения истории Русской Православной Церкви в ее различных аспектах. Одним из них была миссионерская деятельность, которую церковь вела в Сибири, на Дальнем Востоке и на Американском континенте. В 1970г. Русская Православная Церковь предоставила независимое управление своим дочерним церквам - Американской (автокефалию) и Японской (автономию). Менее известна деятельность русских миссионеров в Корее, где и в настоящее время имеются православные общины. Знаменательно, что в юбилейном для Русской Православной Церкви году сотни тысяч людей из многих стран мира съехались в Корею, где смогли познакомиться и с жизнью православных корейцев, чьи предки были крещены благодаря деятельности Русской духовной миссии в этой стране.