| ||
Главная » Православная библиотека » Официальные документы |
Книг в разделе: 27 на странице: 16-27 | Авторы: А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Э Ю Я [?] по имени ищем:святых и монахов(епископов); по фамилии-священников, мирян | Страницы: « 1 2 |
Сортировать по: Дате · Названию · Комментариям · Загрузкам · Просмотрам | -- |
Богослужебный сборник / Феофан (Адаменко) Православный богослужебный сборник на русском языке под ред. свщмч. Феофана (Адаменко) содержит тексты общественного богослужения (Литургии, Всенощного бдения, суточного круга, изменяемых частей), а также утренние и вечерние молитвы, последование ко святому Причастию, молитвы из Требника. Богослужебные переводы о. Феофана получили официальное одобрение митр. Сергия (Страгородского).
Официальные документы |Просмотров: 3844 | |
|
Официальные документы |Просмотров: 6223 | |
|
Часослов Содержит последования часов утрени, вечерни, повечерия, полунощницы, которая в нашем издании дополнена текстом 118-го псалма, совершаемого во время вседневной полунощницы.
Официальные документы |Просмотров: 6223 | |
|
Октоих воскресный Книга является первым наиболее полным изданием произведений ранней славянской гимнографии конца IX в. из Октоиха, автором которого считают ученика св. Кирилла и Мефодия св. Климента, архиепископа Охридского (916). Болгарскому книжнику принадлежат каноны Св. Троице, Божией Матери, св. Иоанну Предтече и апп. Петру и Павлу, написанные им в 80-90-х гг. IX в. для первой редакции славянского Октоиха. Авторство Климента определяется на основании именных акростихов, имеющихся у части канонов. Каноны печатаются по древнерусскому списку Параклитика XIV в., хранящемуся в Отделе рукописей Российской Национальной Библиотеке им. M.Е.Салтыкова-Щедрина Соф.
Официальные документы |Просмотров: 3232 | |
|
Триодь цветная
Триодь, Триодион (от греч. τρεις — три и ωδή — песнь) — богослужебная книга православной церкви, содержащая трёхпесенные каноны (трипеснцы), откуда и происходит название. Триоди покрывают круг подвижных праздников года, даты которых находятся в зависимости от дня празднования Пасхи: от подготовительных седмиц к Великому посту (то есть от Недели о мытаре и фарисее) до первого воскресенья после праздника Святой Троицы (то есть до Недели Всех святых). Первые две подготовительные седмицы Триодь используется только в воскресной службе на Неделю о мытаре и фарисее и на Неделю о блудном сыне, а начиная со службы на субботу перед Неделей о Страшном суде — ежедневно. Изначально Триодь существовала в виде единого сборника, а затем была разделена на две части — Триодь постную и Триодь цветную.
Триодь цветная заключает в себе песнопения от Недели Пасхи до Недели Всех святых, то есть следующего воскресенья после Пятидесятницы. Название «Цветная триодь» происходит от праздника Входа Господня во Иерусалим или Неделя ваий (Цветная Неделя), так как в ранней богослужебной традиции вторая часть Триоди начиналась со службы Лазаревой субботы, связанной с праздником Входа Господня во Иерусалим. В России такое деление Триоди сохранялось до середины XVII века и было изменено в ходе реформы патриарха Никона. В старообрядческих изданиях по древней традиции Триодь постная закачивается вместе с Четыредесятницей, а Триодь цветная начинается с Лазаревой субботы.
Перевод: о. Амвросий (Тимрот).
Официальные документы |Просмотров: 2574 | |
|
Триодь постная
Великий Пост имеет свою особую богослужебную книгу: Триодь постную. В эту книгу входят все песнопения (стихиры и каноны), библейские чтения на каждый день поста, начиная с Воскресения Мытаря и Фарисея и кончая вечерней Святой и Великой Субботы.
Песнопения Триоди были составлены большею частью уже после фактического исчезновения "оглашенных" (крещаемых во взрослом возрасте и требующих подготовки к крещению). Поэтому в них главным образом говорится и выделяется не крещение, а покаяние. К сожалению, в настоящее время очень мало кто знает красоту и глубину этих великопостных служб.
Незнание Триоди - главная причина, почему в христианском сознании постепенно иначе стали пониматься смысл и значение Поста, что мало-помалу обратило Пост в соблюдение чисто формальных "предписаний" и ограничений в пище. Подлинное вдохновение и призыв Великого Поста в настоящее время почти утеряны, и единственная возможность их вновь приобрести - это внимательное слушание всех песнопений Триоди.
Официальные документы |Просмотров: 4343 | |
|
Типикон
При подготовке издания за основу был взят Типикон, выпущенный Издательским отделом Московского Патриарxата в 1954 году. Однако это уже не репринт, а новый набор, тщательно выверенный. Редактированию текст не подвергался. Были исправлены лишь явные опечатки. Кроме того, дополнительные тропари и кондаки, которые в издании 1954 года помещались в конце книги, теперь помещены на своиx местаx в месяцеслове. В то же время на положенное место в конце Типикона вернулись традиционные таблицы: обращение индиктиона (пятнадцатое обращение впервые расписано в предлагаемом издании), пасxалия зрячая по ключевым словам и лунное течение.
Официальные документы |Просмотров: 3893 | |
|
Настольная книга священнослужителя Том 4 / Булгаков С.В. Краткий устав соединения церковных служб
Богослужение в Православной церкви
Православный храм, богослужебная утварь и одеяния духовенства
Таинства и обряды Православной Церкви
Чинопоследования Православной Церкви
Триоди постная и цветная
О богослужении Святой Четыредесятницы
О богослужении во время пения триоди цветной. Светлое Христово Воскресение. Пасха
Вознесение Господне
Пасхалия
Официальные документы |Просмотров: 9225 | |
|
Неперемещаемые праздники / Булгаков С.В. Главы из книги Настольная книга священнослужителя
Официальные документы |Просмотров: 2705 | |
|
Духовный регламент 1721 г Законодательный акт Петра I (1721) о реформе церковного управления. Согласно Духовному регламенту церковь подчинялась государству, вместо патриаршества учреждался Синод.
Официальные документы |Просмотров: 2145 | |
|
"Основы социальной концепции РПЦ" Документ содержит базовые положения учения РПЦ по вопросам церковно-государственных отношений и по ряду современных общественно значимых проблем. Он отражает официальную позицию Московского Патриархата в сфере взаимоотношений с государством и светским обществом.
Официальные документы |Просмотров: 3415 | |
|
Официальный Устав РПЦ, принятый на Юбилейном Архиерейском Соборе (Москва, 13-16 августа 2000 года).
Официальные документы |Просмотров: 4203 | |
|