Православная Библиотека (читать, скачать fb2 epub)- Жития, биографическое, истории

Книга «Святитель Николай Чудотворец» повествует о личности и чудесах великого угодника Божия, святителя Николая Чудотворца, и его почитании в России. Она рассчитана на широкий круг православных читателей.

В рамках подготовки к празднованию юбилея 1000-летия русского монашества на Святой Горе Афон, который намечен на 2016 год, Афонским Свято-Пантелеимоновым монастырем при поддержке Международного фонда восстановления и сохранения культурного и духовного наследия Свято-Пантелеимонова монастыря начато издание грандиозной, не имеющей аналогов 25-ти томной серии «Русский Афон ХIХ—ХХ веков».
В данную книгу вошли до сих пор не известные редкие материалы из архивного фонда Свято-Пантелеимонова монастыря и личного архива выдающегося патролога и богослова архиепископа Русской Православной Церкви Василия (Кривошеина). Книга подготовлена при сотрудничестве с прямыми потомками архиепископа Василия, оснащена научными комментариями и предисловием. Это поистине грандиозный и «весомый» том  

Книга кандидата исторических наук Михаила Михайловича Казакова освещает одну из интереснейших и драматических эпох истории мировой цивилизации — христианизацию Римской империи в IV веке. В центре внимания автора находится личность отца церкви, выдающегося политика, епископа и писателя Амвросия Медиоланского, одной из ключевых фигур едва ли не всех бурных политических событий, происходивших на западе в последней четверти IV столетия. В книгу включено множество выдержек из произведений Амвросия и других позднеантичных авторов, значительная часть которых публикуется на pycском языке впервые. Книга рассчитана на специалистов-историков, студентов, аспирантов, а также предназначена для широкого круга читателей, интересующихся античностью и историей религий.

Отец пустыни. Жизнеописание старца Тавриона (Батозского)
Пустынный житель. Жизнеописание старца Космы
Сердце пустыни. Жизнеописание архимандрита Серафима (Тяпочкина)

Леонтия (Левицкая Любовь Леонидовна) (1902-1990) схимонахиня

Родившись болезненным и первым ребенком, в семье я с первых дней жизни была избалована всеми. Няни, бабушка, мать, отец — все лелеяли меня. Помнить себя я начала очень рано. Первое воспоминание мое было: песни отца, на руках которого я засыпала. Отец был музыкальным человеком и обладал красивым баритоном, пел, убаюкивая меня, украинские песни. Окруженная лаской, любовью, вниманием, я в то же время росла в одиночестве, так как сестра Ираида родилась через семь лет. Для моих детских игр приглашали дочь дворника, Олю Роеву — одних со мной лет. С этой Олей мы были дружны, по-детски любили друг друга, играли вместе. Оля была робкая, застенчивая, я чувствовала свое превосходство — командовала ею. Оля была полька, католичка, но этого в детстве мы не различали. 

Рассказ о детстве императора Николая II ведется со слов Владимира Олленгрэна, сына первой учительницы Великих Князей Николая и Георгия, воспитывавшегося вместе с ними в ранние годы. Они были для него простыми мальчишками Ники и Жоржиком, друзьями и участниками озорных проделок... И вместе с тем, он сумел очень точно уловить то главное, что составляло дух царственной семьи и что было надёжно скрыто от посторонних взоров.

Деятельность святителя Митрофана на Воронежской кафедре. 
Глава 1 Жизнь в миру и в монашестве   
Глава 2 Учреждение епархии в Воронеже для противодействия расколу   
Глава 3 Пребывание свт. Митрофана в Москве во время важных исторических событий  
Глава 4 Деятельность свт. Митрофана на Воронежской кафедре  
Глава 5 Деятельность Петра I в Воронеже  
Глава 6 Исповедничество и верность Государю  
Глава 7 Завещание и блаженная кончина  
 

 
Изречения любимого батюшки Амвросия сохранены его духовными чадами. Эти маленькие рассказы передаются из уст в уста, остаются в памяти людей и приносят несомненную пользу: дают мудрое наставление и теплое утешение — ведь они озарены его отеческой любовью и улыбкой. 

В этой книге собраны рассказы жен священников о своей жизни. Их называют «матушками», по аналогии с тем, как священников называют «батюшками». Как правило, семейная жизнь духовенства тщательно скрывается от постороннего взгляда. Жизненный опыт матушек – во многом опыт ежедневных жертв. Но проблемы у нас у всех общие. Как их преодолевают матушки, жены тех священников, к которым мы часто обращаемся за советом?

Собирая материалы о жизни, страданиях и мученической кончине за веру или просто в вере умученных и убиенных в российской смуте от большевистского безбожного гонения, мы полагаем только начало этому делу. Всех, кто только может дать имена мучеников и свои хотя бы краткие сообщения о них, или указать на материалы о них и фотографии, а также дать дополнения и поправки к тем сообщениям, которые есть в этой книге, мы приглашаем непременно сделать это и помочь этому начинанию. Никто не может быть безразличным к славе Церкви Христовой. Страдания за нее не могут быть забыты. Да не изгладится, но да прославится память о наших мучениках из рода в род.

Протоиерей Иона Моисеевич Атаманский родился 14 сентября (27 н. ст.) 1855 года (1852 г. — по данным протоиерея В. Чемены) в день Воздвижения Честнаго Креста Господня в г. Одессе на Слободке Романовке. Отец его, Моисей Фролович Атаманский, был диаконом городского храма Рождества Пресвятой Богородицы. Моисей Фролович умер, когда мальчику было 3 года (7 лет — по данным митрополита Вениамина). Вскоре умерла и его мать Гликерия. Она желала, чтобы сын пошел по пути отца, поэтому с раннего детства отдала его прислуживать в храме. Умирая, мать благословила его следующими словами: «Хочу, чтобы ты был добрым пастырем».

Оставшись круглым сиротой, отрок многие дни и ночи проводил на кладбище у могилы родителей. Мальчик собирал цветы и плел венки для украшения их могил. Голодный ребенок не имел приюта кроме кладбища, но жестокий сторож избил его и прогнал. Мальчик стал скитаться по улицам у моря питался остатками пищи, которые находил в ящиках для мусора. Ночевал где придется, пока не нашел приюта на одной из колоколен Одесской церкви, но и оттуда прогнали его жестокие люди.

Предлагаемые благосклонному вниманию читателей очерки моего паломнического путешествия в Палестину были напечатаны в последних семи книгах «Исторического Вестника» 1902 года. В тексте настоящего издания сделаны значительные дополнения, с включением новой (ХХХVІІІ) главы. Большинство рисунков воспроизведены с фотографий из богатой коллекции Императорского Православного Палестинского общества, благодаря любезному содействию помощника председателя этого общества Н. М. Аничкова.
Для полноты картины Палестины, мною сделаны описания почти всех главных мест поклонения русского паломника, но с опущением многих подробностей и длинных исторических справок, которые так часто повторяются в имеющихся уже сочинениях о Св. Земле. Зато я позволил себе дать некоторый простор библейским воспоминаниям в связи с проходимыми паломниками местами, опять-таки удерживаясь по возможности от общеизвестных рассуждений. Одним словом, я старался выразить в своих очерках преимущественно личные впечатления от виденного своими глазами и слышанного своими ушами за два месяца путешествия на Восток.

Мы живем в драгоценное, Богом дарованное время, время, о котором несколько десятков лет назад нельзя даже было поразмышлять вслух. 
Герои этой книги, крещенные некогда в детстве, в отсутствии Церкви и духовного руководства, путем личных скорбей, внутреннего предстояния перед Богом, духовной интуиции, с помощью Божией находят те христианские истины, которые помогают им преодолевать тяжелые жизненные испытания.

От составителя 
Купина Неопалимая 
I. Отсутствие личного греха у Богоматери 
II. Сила первородного греха для Богоматери 
III. Католический догмат непорочного зачатия Богоматери 
IV. Прославление Богоматери 
Экскурс I. О Славе Божией в Ветхом Завете 
Экскурс II. Ветхозаветное учение о Премудрости Божией 
Экскурс III. Учение о Премудрости Божией у Св. Афанасия Великого

Эта книга посвящается новомученикам, которые великим подвигом в трудные времена засвидетельствовали свое исповедничество [1]. Она является также признанием уважения к благочестивому русскому народу, который я для себя открыл и живой вере которого изумился.
Архимандрит Нектарий