Православная Библиотека (читать, скачать fb2 epub)- Жития, биографическое, истории

Эта книга – об уникальном явлении русской духовной культуры: православном старчестве. В нее вошли краткие жизнеописания старцев, их высказывания, поучения и советы, молитвы к ним, а также сведения из ранее недоступных архивов. В издании представлены не только уже известные старцы, биографии которых не раз описывались в православной литературе, но и те, чья деятельность до сих пор оставалась не столь известной. У каждого из старцев своя судьба и свой характер, но всех их объединяет любовь к Богу и своим духовным чадам. И хотя о многих из них известно немного, некоторые фрагменты биографий так и покрыты тайной, но остались их дела, воспоминания их духовных чад, которые с любовью и теплом вспоминают своих наставников. И если бы в наше время такие наставники были у многих из нас, возможно, в мире было бы больше добра и света.

Книга о подвижницах 20-го века появилась благодаря стараниям сотен людей: тех, кто оставил свидетельства о своих духовных матерях, кто собирал свидетельства духовных чад и современников подвижниц, составителей книг и статей о старицах, православных прозаиков и журналистов, а также людей, принимавших участие в публикации материала в интернете, сотрудников издательств и типографий, и многих, многих других.
 

"Не только словами, но и всей жизнью до самого её конца старец Савва учил самому главному: любви Христовой, о которой в своём прекрасном стихотворении он написал так:
Любовь - не только наслажденье...
Любовь - тепло, забота, свет!
Любовь - страданье и терпенье,
Великий подвиг отреченья...
Любовь - Божественный завет!"

Предлагаемый сборник представляет собой тематический подбор мыслей по важнейшим вопросам духовной жизни известных русских подвижников не столь далекого прошлого. Прежде всего, святителя Игнатия Брянчанинова и единодуховных ему: схимонахини Ардалионы (Игнатовой), игумении Арсении (Себряковой), схиигумена Валаамского монастыря Иоанна (Алексеева) и игумена Никона (Воробьева). Приводимые в сборнике высказывания взяты из их бесед и писем к разным лицам. Их мысли освещают главнейшую проблему жизни — путь преображения христианина из состояния греховно-болезненного, страстного в состояние новое, богоподобное, духовное. Ценность этих мыслей для современного христианина вполне очевидна, они нашли всеобщее благодарное признание. Замечательны эти искренние, любвеобильные строки «последних из могикан»! Их советы, размышления и наставления пронизаны неподдельным чувством смирения, глубоким осознанием своего недостоинства быть чьими-либо учителями. Они видят себя хуже всех тех, которые обращаются к ним за помощью, потому никого себе не подчиняют, не требуют себе «послушания». Они только советуют, постоянно обращаясь к творениям святых Отцов. Уже одно это — не ценнейшее ли сегодня духовное назидание и пастырям, и пасомым! 

Описывая жизнь Господа Иисуса Христа, святые евангелисты нигде не сказали о внешности Спасителя, не дали даже самого общего представления о Его лице.
Из святых евангелий об облике Спасителя можно узнать совсем немного: что внешне Господь не отличался от своих учеников, или вообще от галилеян (Мф. 26, 69-75); что будучи кроток и смирен сердцем (Мф. 11, 29), Он иногда одушевлялся во время беседы и тогда говорил как власть имеющий, как никто из людей говорить не может (Иоан. 7, 44-47). А обыкновенно говорил тихо, опустив глаза (Лк. 6, 20), и, может быть, от этого казался старше своих лет (Иоан. 8,57). По Воскресении внешний вид Его настолько изменился, что и ученики Его иногда не узнавали (Мф. 28, 17; Л к. 24, 16; Иоан. 21,12).

Житие преподобного Василия Поляномерульского
Предисловие к книге блаженного отца Нила Сорского
Предисловие к главам блаженного Филофея Синайского
Предисловие к книге блаженного Исихия Иерусалимского
Предисловие или предпутие, желающим читать книгу святого отца нашего Григория Синаита и не погрешать против ее смысла
О воздержании от брашен, возбраненных монахам
Предисловие. О том, по какой причине собраны из Священного Писания эти ответы для разрешения вопросов о воздержании от брашен, возбраненных монашескому добровольному обещанию
Исследование. О воздержании и невкушении монахами мяса: откуда пошло этому начало?

Праведной жизнью, страданиями и бесконечной преданностью Богу православные святые угодники заслужили великую милость Господа - исцелять страждущих от болезней души и тела.
Книгу "Святые целители" Анатолий Баюканский посвятил жизнеописанию и чудодеяниям апостолов, великомученика Пантелеймона, святого Марона, Сергия Радонежского, Николая Чудотворца, Блаженной Ксении Петербургской и многих других.
Божьи чудеса творятся и поныне: об этом повествуют письма читателей, удивительные рассказы свидетелей исцелений, собранные автором.
В книге Вы также найдете молитвы святым и изображения икон, исцеляющих от душевных и телесных мук.

Были в нашей истории светлые и трагические моменты. Их связывает вера, которую народ пронес сквозь века, которая помогала выстоять, сбросить татаро-монгольское иго, сохранить Россию в годы смуты и военного лихолетия. "До пришествия Иисуса Христа закон повелевал, но не помогал, со времени пришествия он повелевает и помогает", - говорил блаженный Августин. В самые темные времена народу являлись святые. Русский народ был их истоком и они несли ему помощь и исцеление. Сергий Радонежский, Амвросий Оптинский, Серафим Саровский и многие другие духовные подвижники, величие и деяния которых только сейчас открываются перед нами, начинающими возрождаться для обретения почти утраченной веры. 
Мы ВПЕРВЫЕ представляем широкому кругу читателей книгу иеромонаха Филадельфа "Заступница Усердная. Слово о деяниях Пресвятой Богородицы", где автор дал развернутую панораму истории России, поведал о подвигах русского монашества и изложил историю Божьей Матери не как библейскую легенду, а как судьбу народной заступницы, помогавшей больным исцелиться, попавшим в беду - выстоять, а целому народу - победить.

"Литература наша, в последнее время, стала нередко касаться духовенства. Много является повестей и лёгких рассказов, а есть статьи и с явными претензиями на серьёзность. Но, к сожалению, многое, что пишется о духовенстве, пишется односторонне, без знания дела, а иногда и с явным желанием унизить духовенство в глазах читающего міра...."

Давным-давно жил один молодой принц. Был он необыкновенно мудр, богат и красив. Все двери мирской славы и наслаждений были для него открыты, но что-то отвращало его от прелестей мира, вожделенных для миллионов людей. И однажды, скрывшись от родителей, он тайно бежал в пустынное место, где поселился как нищий чужестранец. Единственным его желанием было осветить душу свою Божией истиной и Божией волей, и лишь Богу служить.
Много лет спустя этот королевич, водимый рукою Божией, возвратился из пустыни в свою землю как князь Церкви и духовный вождь своей нации на все времена. Хотя у него не было детей, он на протяжении веков стал отцом для миллионов и миллионов своих духовных сыновей и дочерей.
Это произошло более восьми столетий назад, но факел, зажжённый им в своем народе, и доныне пылает, а число его духовных чад постоянно растёт. Человек этот был любезен, но неустрашим; удивительно красив — и весьма скромен; очень деятелен, но мирен; общителен — и всё-таки уединён. Он прекрасно умел жить в обоих мирах, так что многие брали с него пример.
И сегодня сербы из любви к нему воздвигают в его честь храмы повсюду, где их рассеяла жизнь.

В данный сборник, предлагаемый вниманию читателя, вошли записки дневникового характера, которые святитель Николай Велимирович, ныне прославленный сербский святой, писал к сербскому народу, находясь за колючей проволокой концлагеря Дахау. Однако в его посланиях нет и намека на личные физические страдания. Записи проникнуты скорбью о том нравственном состоянии, в котором пребывает современное человечество: "жизнь без цели и смерть без надежды". Именно это и называет Владыка главной причиной бедствий, постигших Европу в середине XX века. Суждения святителя Николая о современном мире и историческом прошлом помогают нам, "очарованным странникам", найти верное направление своего пути, указывают единственный надежный ориентир - образ нашего Спасителя. 

Эта книга знакомит читателя с жизнью и духовным путем иеромонаха Василия (Рослякова) – одного из трех насельников Оптиной Пустыни, убитых пасхальным утром 18 апреля 1993 года. Биография, составленная монахом Лазарем (Афанасьевым), сочетается с богатым творческим наследием отца Василия – дневниками, письмами, проповедями, стихотворениями, гимнографией. Из этих фрагментов, словно мозаика, складывается образ святого нашего времени, и в жизни, и в смерти последовавшего за Христом.

О Владимире Высоцком написано много книг. Но отец Павел Гумеров в своей новой книге не только предлагает христианский взгляд на творчество актера и поэта и его духовную трагедию, но и подробно, очень по-доброму, освещает человеческую, светлую сторону души Высоцкого. Сообщает малоизвестные и совсем неизвестные факты из жизни великого русского барда, а также поднимает совсем уж малоизученную тему: влияние творчества В. С. Высоцкого на души людей, и жизнь его песен после ухода поэта с земли.

Эта книга переносит читателя в невозвратно ушедший прекрасный мир, о котором мы знаем теперь только из книг и совсем редко - из рассказов пожилых очевидцев. Удивительные истории из жизни древних и современных святых, наших любимых небесных заступников и покровителей. Духовная мудрость людей Божьих, могущих так просто и глубоко рассказать нам о Боге и нас. Святые отдают нам свои сокровища: добро и святость, чтобы мы смогли жить по-христиански именно так, как призывал Господь: будучи светом миру и солью земли. Книга рекомендована Издательским Советом Русской Православной Церкви.

В основу этого не совсем обычного произведения легли дневниковые записи современного монаха-подвижника, более 30 лет (с конца 50-х и до начала 90-х годов) подвизавшегося в горах Кавказа. Насыщенная опасностями и происшествиями жизнь отшельников, несмотря на абсолютную достоверность описываемых событий, напоминает читателю приключенческий роман, своего рода робинзонаду, хотя, безусловно, автор вовсе не ставил перед собой подобной цели, но просто записывал в свой дневник то, что происходило в духовной жизни монахов-пустынников и, конечно, все, с чем приходилось встречаться на столь необычном и опасном в советское время пути древнейшего аскетического подвига.
При всей документальной и фактической ценности книги совсем не лишними будут разумная осторожность и рассудительность при чтении, так как не всегда предлагаемые автором мнения и оценки событий (и в особенности подвигов и духовных состояний героев повествования) однозначно согласуются со взглядами и опытом святых отцов-аскетов, изложенными в их писаниях.