Каталог статей

Здесь мне хотелось бы затронуть тему деятельности. Тему, которая, особенно остро встает перед новообращенными. Человек, пришедший к православию, познавший Истину, возгорается жаждой деятельности, часто требуя максимума от себя и остальных:  

"Алёше казалось даже странным и невозможным жить по-прежнему”. Сказано: "Раздай всё и иди за Мной, если хочешь быть совершен”. Алёша и сказал себе: "Не могу я отдать вместо «всего» два рубля, а вместо «иди за Мной» ходить лишь к обедне”» 

«Братья Карамазовы Ф.М. Достоевский

Вместе с тем, неофитам свойственны и опасные болезни (http://www.golden-ship.ru/statiya/1/ostorozhno_neofit.htm), которые надо знать. Советую ознакомиться с этой статьей, прежде, чем читать далее.

О деятельности и говорит А. Кураев в книге «Не-американский миссионер»  

— Как обратить человека в православную веру?

— Обратить-то нетрудно. Трудно его там удержать. Дело в том, что молодой человек должен что-то делать, он не может просто работать подсвечником в храме. Надо придумать для него работу, зону его ответственности, чтобы каждый молодой человек понимал: «Это мое, и от меня что-то зависит в жизни Церкви». А так в большинстве наших храмов число молодых прихожан в точности равняется числу алтарников.

Посмотрите, как действуют сектанты: когда они завербовывают своего нового адепта, они сразу посылают его на какую-то работу, на проповедь. Зачем? Пусть этот неопытный проповедник ошибается, пусть набивает шишки, но зато каждая новая неудача будет заставлять его изучать глубже какую-то тему. А главное — он будет ощущать озвучиваемые им тезисы уже как свои, а не как что-то, что было ему навязано чужим дядей. И в результате у него происходит внутренняя солидаризация с той идеологией, которую он теперь проповедует.

Ни содержание, ни методы сектантской пропаганды мне не близки. Но сама по себе идея того, что молодым людям надо дать возможность для работы в Церкви, вполне здрава. Я могу предложить сегодня такую форму.:

Было бы здорово, если бы в наших храмах были возрождены послушания «акалуфов» — людей, стоящих у дверей. Эти молодые люди могли бы попарно дежурить у входа в храм, особенно в такие дни, когда могут зайти захожане (не прихожане, а захожане: люди, которые только еще прокладывают свою тропиночку в храм). И вот задача этих дежурных молодых людей была бы двоякая.

Первая — обращать внимание на этих зашедших и, не подходя к ним, на расстоянии, издалека, коситься в их сторону для того, чтобы при необходимости защитить их от наших приходских ведьм. Тут надо, конечно, корректно подойти и остановить ту самую костлявую руку, о которой митрополит Кирилл говорил в мае 2002 года на Московским съезде молодежи, и сказать: «Простите, матушка! Благословение отца настоятеля, чтобы с новозашедшими в храм общались мы!».

Вторая же задача — задача-максимум — при случае подойти самим и спросить: «Не можем ли мы чем-то помочь, что-то рассказать?».

Профессором богословия Кураевым А.В. сформулирована, пожалуй, основная проблема: «молодые люди» не удовлетворяются ролью «подсвечников», но желают некой осмысленной,  важной и ответственной деятельности. Но что им может быть предложено? Справедливости ради, надо сказать, что возможности подобной деятельности появляются, хотя, уверен, ее недостаточно. Ведь недаром и не случайно, многих заманивают секты. Там, есть деятельность. Там тебе сразу предложат ходить от дома к дому и проповедовать, или распространять литературу. И конечно, обяжут платить «десятину», а то и больше.

Ничего подобного не потребуют от тебя в Церкви православной. Не говорю: хорошо это или плохо, – говорю, что это так.

И, жаждущий смыслов и деятельности новообращенный часто не может и не желает этим ограничиваться.

Расскажу о себе.

Пришел к вере сознательно в возрасте около 30 лет, хотя крещен в детстве. Мне повезло. В местность где я тогда жил, пришел молодой священник только что из семинарии, приехавший к нам из другой области. И Господь привел меня именно к нему. Может поэтому мы смогли найти и общий язык, и я не впал в некоторые болезни неофитов: так как смотрел на священника как на ровесника и товарища, а не как на всеведущего "учителя", "старца" или еще что похуже )) (см. статью про болезни неофитов)

Отец Роман стал снабжать меня книгами, а я их читал, и начал перепечатывать. Скажу, что печатать я тогда мог одним пальцем (Сейчас уже печатаю вслепую. Спасибо книгам). Позже выложил свою работу в интернете. Через несколько лет это занятие выросло в настоящий сайт Православная библиотека «Золотой Корабль.RU» Надо сказать, что по специальности я экономист, и к компьютерной технике или программированию отношения никогда не имел. Однако, Господь помогает всем.

Попутно моя жажда деятельности вылилась в желание дискутировать с уличными проповедниками сектантами.  Не скажу, что это было всегда удачно и увлекательно, и я вряд ли кого-то переубедил. Но благодаря этим встречам и общению, понял, что надо больше читать- и именно специализированной литературы, где даются разъяснения по т.н.  «проблемным» точкам, на которые любят нападать сектанты (иконопочитание, суббота, мощи, понятие Троицы и т.п.)

Могу рекомендовать ознакомиться с книгами из миссионерского раздела моей библиотеки, где первой стоит и одна из первых набранных мной для сайта книг:

«Доброе Исповедание. Православный противосектантский катехизис» / Варжанский Н.Ю.  Книга написана в 1910 году  в форме вопросов и ответов.  Ценности она не потеряла до сих пор.

Позже мне приходилось общаться с сектантами и иноверцами, но отношение стало много более умеренным. И сейчас, наверное, могу посоветовать: не пытайтесь переубедить. Скорее всего это не получится. В лучшем случае, наша задача – заронить семя сомнения в их душу, которое может взрастить Бог. Поэтому нападки и тем более оскорбления – это ошибка. Приемлема только спокойная аргументированная дискуссия.

В этом отношении показателен рассказ священника Олега Стеняева о том, как он переубедил адвентиста не только и не столько аргументами, сколько добрым отношением к нему. Посмотрите, это полезно знать

  http://www.golden-ship.ru/forum/25-79-1

В итоге я решил сконцентрироваться на информационной деятельности: создание сайта, книги для которого с год примерно я перепечатывал вручную. Потом стал брать с других сайтов и приводит в один формат для чтения в сети (в html), попутно пытаюсь писать статейки и, отвечать на вопросы, если меня спрашивают. Иногда спрашиваю сам.

В этом отношении хорошей площадкой для опробования своих сил в диспутах может стать сервис от mail.ru «вопросы и ответы». Вы регистрируетесь, выбираете категорию «Философия и непознанное», имеющее подразделы:

• Мистика, Эзотерика
• Психология
• Религия, Вера
• Философия
• Прочее непознанное

И отвечаете на вопросы, которые задают люди. Я столкнулся с тем, что там много людей, не искренне что-то желающих узнать, а просто желающих задеть, выявить слабые места веры, или просто через вопросы и ответы проповедовать свою правду (назовем это так).

Механизм работы таков: если вы задаете вопрос, то через какое-то время можете выбрать лучший ответ. И тема будет закрыта. Или же если вы отвечаете на вопрос, то ваш ответ может быть выбран лучшим. Тогда он перемещается на самый верх. И что важно, эта тема висит в интернете и может быть найдена поисковиками.

Вот тройка моих «удачных ответов», как пример дилетантской "проповеди"

http://otvet.mail.ru/question/59076658/

http://otvet.mail.ru/question/59137682/

http://otvet.mail.ru/question/59137226/

Хотя общаться можно не только в этом разделе, но и в любом другом (отношения, политика и т.п.), давая  православные ответы.

Это один из примеров. А есть еще форумы, где можно общаться, и таким образом одновременно  оттачивать свое умение общения, и самому узнавать больше. Ведь вы неизбежно будете сталкиваться с вопросами от противоположной стороны, на которые не будете знать ответа. И поэтому неволей придется заниматься уточнением, самообразованием. А это весьма и весьма полезно. Ведь сегодня мы живем в мире, где представители разных конфессий живут на одной лестничной площадке или учатся в одном классе. И умение отвечать на сложные вопросы есть насущная необходимость. К тому же это деятельность, которой призывал Господь, проповедуйте:

«Итак не бойтесь ….Что говорю вам в темноте, говорите при свете; и что на ухо слышите, проповедуйте на кровлях». (От Матфея 10:26,27)

« Наконец, явился самим одиннадцати, возлежавшим на вечери… И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари». (От Марка 16:14,15)

Удобно искать цитаты в электронном варианте Библии   (скачать)

Будут вопросы, пишите http://www.golden-ship.ru/index/mail/0-3 Я с радостью буду подсказывать то что знаю сам, или будем вместе искать ответы на вопросы.

Смирнов Александр. Ред. Golden-Ship

2011-06-13