Православная Библиотека (читать, скачать fb2 epub)- Иоанн (Шаховской)

В книге "Слава Воскресению" о. Иоанн пишет:
Великаго значенія полно каждое слово, каждая фраза Христа. И явный и скрытый смыслъ въ нихъ великъ. Потому что всѣ слова и всѣ событія Евангелія относятся и къ личной судьбѣ каждаго человѣка. Если не всѣмъ изъ насъ Христосъ говоритъ: „Паси агнцевъ Моихъ", то къ каждому изъ насъ обращается Христосъ: „Любишь ли ты Меня?" И что можемъ отвѣтить мы, знающіе, что любовь къ Богу не отдѣлима отъ любви къ Его заповѣдямъ. Что отвѣтимъ мы Христу, на послѣднемъ Его Судѣ, когда лицомъ къ Лицу узримъ Бога, и Онъ спроситъ каждаго, какъ спросилъ Петра на Тиверіадскомъ берегу: „Любишь ли ты Меня?" — Мы всѣ сможемъ отвѣтить: „Господи, Ты все знаешь"... но каждый ли изъ насъ докончитъ: „Ты знаешь, что я люблю Тебя“.

Психология поста
Почему люди не веруют в Бога?
СВОБОДА И ВЛАСТЬ
Христианское отношение к богатству и бедности
  ***
  Бедность и Богатство
  Философия собственности
Путь к Богу
Белое иночество
  Диалог первый
  Диалог второй
  Диалог третий
О СМЕХЕ
О НАЗНАЧЕНИИ ЧЕЛОВЕКА И О ПУТЯХ ФИЛОСОФА
О вере христианской

 Евангелие — дневник, оставленный невесте
Любовная записка, упавшая на стол невесты
Есть наставничество без готовых путей
Стон любви, или абсолютная дзеновская высота истинного христианства
Медоустая трапеза, или Евангелие восторженного осенения
Христианство осененных свыше
Дзеновские тропы Промыслителя
Патриарх дзен-буддизма с иконкой Державной в сердце
Дзен и юродство
Я бы хотел положить руку тебе на сердце
Дневник ко Господу
Молитва — как объяснение в любви к Тебе
Апостольство Его любви

 Тайна Иова есть тайна страдания. Нет ни одной книги на земле, которая подошла бы к этой тайне так просто, так глубоко и так всеобъемлюще, как книга Иова. Ни Шопенгауэр, ни Гартман, ни какая другая философия печали и скорби человеческой, ни произведения художественной мировой литературы не дают столь ясной глубины познания страданий, как книга Иова. Рядом с познанием страданий стоит в этой книге познание человеческого усыновления Богу, - вне этого второго нельзя проникнуть в первое. Вот отчего в мире так много людей не понимающих страдания, неистинно переживающих человеческую скорбь. Но ничто так не нуждается в раскрытии, освещении и познании, как тайна человеческих страданий, среди которых мы живем.
Философия Будды считает страданием человеческую жизнь и хочет уйти от страдания, уходя из смысла жизни. Некоторых прельщает эта мудрость. Нам она кажется земной, “человеческой”, извращающей путь истинного приятия жизни. Нельзя считать нашу жизнь миражем в том смысле, в каком ее хотел считать Будда. Жизнь есть реальность; правда, не та, которую замечает в этом мире большинство людей, но жизнь есть великая реальность, - не мираж, не Майя.
Иов жил, как можно предполагать, за 2000 лет до Рождества Христова. Принадлежал он к одному из языческих племен, и то, что Библия включила его книгу в свой канон, показывает, что откровение Библейское есть откровение всечеловеческое. Иов, как и царь Мелхиседек, который благословил отца верующих, Авраама, появляется среди иудеев наравне с ними, так же, как и сын Божий.

Наше время предлагает христианину ответственное и тяжелое испытание — испытание богатством и бедностью. Помня о том, как «трудно богатому войти в Царствие Небесное», мы зачастую с готовностью решаем, кто именно — богатый или бедный — ближе ко Христу. Решаем, судим, забывая о том, что материальный достаток и социальное положение вовсе не являются свидетельством того, какова душа человека. Архиепископ Иоанн Сан-Францисский (Шаховской), переживший и времена безбедные, «достаточные», как говорили прежде, и годы настоящей бедности, лишений, размышляет о том, как во всех испытаниях сохранить существо христианского духа, истинную — во Христе — духовную свободу. Работа архиепископа Иоанна дополнена благодарственными молитвами и покаянным каноном, так как именно благодарение и покаяние помогают сохранить мир, радость и покой в душе, какие бы испытания ни посылал нам Господь.

I. Мысль о самоубийстве
  Поваленный крест
  От кого приходят мысли о самоубийстве
  Пути промысла божия
  Мысли о самоубийстве обычно посещают пребывающих в бесовской прелести
  Предотвращение самоубийства
  Одна из главных причин самоубийства — неверие
II. Можно ли молиться за самоубийц?
  «Милость должна сретаться с истиною»
  Можно ли молиться за души самоубийц?
  Наставления, как молиться о самоубийцах 

"Нет ничего страшнее и блаженнее пастырского служения. Через пастырей земных и небесных пасет Господь Свое Стадо — уже верующихи еще не пришедших к вере душ. Истинное пастырство есть длящаяся в мире жизнь Христова. ”Ты иерей вовек по чину Мелхиседекову”.

Сколько бы ни было на земле или на небе пастырей, всегда остается Один Неизменный Пастырь. Сколько бы ни было церквей в мире, всегда остается Одна Церковь, Православная, право-славящая Христа, непричастная никакой слабости или скверне."

Спутники Дамасской дороги / Иоанн (Шаховской)

Одна из самых известных книг владыки Иоанна (Шаховского). "Спутники дамасской дороги" это рассказ о незаметных деятелях апостольской Церкви, о людях "второго плана", если так можно выразиться. Но для Бога "второго плана" нет.
"Человечество знает великих своих деятелей и помнит больших преступников своей истории. Жизнь тех и других одинаково бывает поучением и указанием.
Драгоценный материал духовного ведения, для всех людей и народов, представляет собою повесть Деяний Апостольских, и, в этой повести, весть о людях незаметных, ничем не выдвинувшихся, но живших рядом с апостолами. В этом вся их особенность и значительность: они жили около апостолов. Они шли с ними по Дамасской и другим дорогам. Мы называем их общим именем «Спутники Дамасской дороги». Образы этих сотрудников и свидетелей 1-го века христианства, учеников Истины, вырастают в глубоко значительные и несомненно данные нам для духовного умудрения."

Беседы с русским народом / Иоанн (Шаховской)

Архиепископ Иоанн Сан-Францисский - одна из ярчайших фигур Русского Зарубежья. Юношей он принимал участие в белом движении; оказавшись вне Родины, проявил себя как блестящий литератор. Пережив глубокое духовное озарение, он в 1926 году на Афоне принял монашеский постриг. Служил в храмах Югославии, Германии, США.
Архиепископ Иоанн (Шаховской) известен как автор множества богословских трудов, бесед и проповедей, издававшихся на многих языках народов мира. Каждое слово Владыки Иоанна напитано светом духовности. Особенно душеполезно чтение его трудов тем, кто хочет укрепить себя в вере, - Владыка был тонким педагогом, его труды могут стать хорошим подспорьем в благородном деле религиозного просвещения и катехизации.

Ценность и личность  / Иоанн (Шаховской)

В сборник вошли статьи: "Психология поста", "Почему люди не веруют в Бога?", "Свобода и власть", "Бедность и богатство", "Философия собственности", "Путь к Богу", "Белое иночество", "О смехе", "О назначении человека и путях философа", "О вере христианской".

Апокалипсис мелкого греха / Иоанн (Шаховской)

Предлагаемая книга архиепископа Американской Православной Церкви Иоанна (Шаховского) состоит из написанных в разное время проповедей и статей, объединенных одной общей проблемой — все большему распространению среди православных христиан так называемых «несерьезных» грехов — равнодушия, лености, скуки, пренебрежения молитвой. Все это медленно отравляет, обессиливает человеческие души и порождает одиночество, уныние, потерю смысла жизни, заслоняя собой Христа и отдаляя от Него. Архиепископ Иоанн призывает внимательно заглянуть в свою душу и, узнав болезнь, исцелить ее верою и упованием на Господа Иисуса Христа — нашего Спасителя.