Православная Библиотека (читать, скачать fb2 epub)- Аскетика, исихазм, монашествующим

Книга "О Божественной Тишине", написанная монахом Симеоном со Святой Горы Афон, есть живой отклик на учение безмолвников-исихастов XIV столетия и более раннего времени (в ней есть слова о "хранении ума и сердца", о "нетварном сиянии", то есть "нетварном божественном свете", о "покое от помыслов" и проч.). Но эта книга - отклик из нашей эпохи, и поэтому представляет для современного читателя особую ценность. Книга по большей части адресована современному монашеству. На простом и понятном языке она объясняет, каким должен быть истинный монах: "Монах - это тот, кто хранит ум, стобы непрестанная молитва стала "непрестанной Любовью к Богу".

Автор этой книги - монах Святой горы Афон — адресует ее неравнодушному современнику, взыскующему ответов на печные вопросы: о предназначении человека, о духовном совершенствовании, о поиске Бога и долгожданной встрече с Ним. Современный человек по большей части живет сознанием, а не сердцем. Эта книга призвана пробудить в человеке его интуитивную сторону, вернуть ее к жизни, ответить на вопросы его сердца.

Новая книга монаха Симеона Афонского является своего рода "духовным завещанием". Эта книга обращена прежде всего к монахам, практикующим "умную молитву". В ней раскрываются секреты духовной борьбы с помыслами, очищения сердца от страстей и даются ориентиры в дальнейшем пути к Богу. Глубокая укорененность в святоотеческую традицию служит признаком подлинности духовного опыта автора. Тем не менее это произведение не является компиляцией. Нас ждет встреча с совершенно оригинальным взглядом на многие духовные вопросы

 Настоящая книга монаха Симеона Афонского «Ум во Христе» состоит из семнадцати глав, в каждой главе – тридцать три изречения, это число выражает духовную зрелость и указывает на возраст Господа Иисуса Христа. Возводя нас от первой до последней главы по ступеням совершенства, автор показывает, как душа встречает Христа, отрекается от себя и устремляется к Богу. Наконец, на верхних ступенях душа познает Христа, научается подлинной Любви. Новая книга подобна свежим следам, которые неожиданно показались на древней, протоптанной Святыми отцами тропе, называемой «узким путем» ко Христу (Мф.7: 13-14).

Двадцать слов к монахам
Письма к монахам
Различные наставления детям своим, монахам
Устав отшельнической жизни
Наставления о доброй нравственности и святой жизни
Вопросы святого Сильвестра и ответы преподобного Антония
Слово о суете міра и воскресеніи мертвыхъ

1. Источник монашества — Евангелие и евангельский образ жизни
2. Эсхатологическое измерение
3. Непрестанное собрание в церкви
4. Монашество и устройство Церкви
5. Монашеское братство
6. Преимущества общежития
7. Старец
8. Поучение, «служение слова»
9. Послушание и свобода
10. Богослужение и Таинства Церкви
11. Преимущество ночной келейной молитвы
12. Исихия, или священнобезмолвие, в общежительном монастыре

Свидетельство Древней Церкви об истории возникновения чинопоследования пострижения в монашество
Происхождение чинопоследования пострижения в рясофор
Происхождение чинопоследования пострижения в малую схиму
Происхождение чинопоследования пострижения в великую схиму
История чинопоследования пострижения в монашество в Русской Церкви
Происхождение чинопоследования пострижения в монашество женщин

Поучение на пострижение в монашеский чин. Как должно всегда воевать против трех врагов 
Часть первая. О ежедневной бани и как иноки должны против сих трех врагов ополчаться и побеждать их 
Часть вторая. О начале иночества и что символизирует собой инок

 Многие, как известно, поступающие в обитель ради спасения, будучи предоставлены самим себе, с великим трудом и опасностью проходят спасительный путь, нередко и сбиваются с него. Поэтому небесполезно было бы каждому вновь принятому в число братства вручать такую книжицу, благодаря которой он мог бы, как познакомиться с духом монашества вообще, так и, в частности, убедиться в необходимости подчинить себя руководству наставника, чтобы потом, с благословения настоятеля, и предать себя в руки им самим избранного старца. Сему святому делу сослужить хотя малую службу и предлагается сия книжица "Удобнейший путь ко спасению в монашестве".
Ближайшая цель ее написания была, с одной стороны — указать вступившему во святую обитель истинный и удобнейший путь ко спасению, т. е. — жизнь под руководством наставника: с другой стороны — сообщить полезные и для старца и для ученика некоторые сведения, определяющие их взаимные отношения. Эти "сведения", впрочем, состоят не из личного опыта автора, а всецело взяты из творений святых отцов и подвижников, проходивших путь старческого окормления.
Да послужит она с пользой для св. обители и для братии подвизающихся в ней! Се — мое искреннее желание.

Святой Иоанн Рыльский и его значение для болгарского народа
Азъ смиренный и грѣшный Іоаннъ, иже никоего блага сотворивый на земли, егда пріидохъ въ пустыню сію Рылскую, человѣка не обрѣтохъ въ ней, но токмо звѣри дивія и дебри непроходимыя. И вселихся единъ въ ней со звѣрьми, не имѣя ни пищи, ни покрова, но небо ми бяше покровъ и земля постеля и быліе пища. Но благій Богъ, Егоже ради любве вся прѣзрѣхъ и гладъ и жажду претерпехъ, мразъ и варъ солнечный и наготу тѣлесную, не остави мене въ конецъ, но все лишеніе мое исполни обилно, яко благоутробный и чадолюбивый отецъ. И что воздамъ Господеви о всѣхъ, яже воздаде ми?

Житие преподобного Василия Поляномерульского
Предисловие к книге блаженного отца Нила Сорского
Предисловие к главам блаженного Филофея Синайского
Предисловие к книге блаженного Исихия Иерусалимского
Предисловие или предпутие, желающим читать книгу святого отца нашего Григория Синаита и не погрешать против ее смысла
О воздержании от брашен, возбраненных монахам
Предисловие. О том, по какой причине собраны из Священного Писания эти ответы для разрешения вопросов о воздержании от брашен, возбраненных монашескому добровольному обещанию
Исследование. О воздержании и невкушении монахами мяса: откуда пошло этому начало?

Существует также репринтное воспроизведение издания: "Юродство и столпничество. Религиозно-психологическое, моральное и социальное исследование" 2000 года, изд-во Московское Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, сделанное по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.
из предисловия:
"Цель настоящаго труда — дать ответ на вопрос: в чем заключается истинный смысл подвигов «юродства» и «столпничества»? Эти подвиги при жизни юродивых и столпников вызывали удивление— в одних, порицание— в других. И в настоящее время, когда производится переоценка ценностей, многое из жизни указанных подвижников для некоторых является непонятным, а для других положительно бесцельным. В виду популяризации высшего нравственного значения вышеуказанных подвигов издатель и принял на себя бремя печатания настоящего сочинения".

В основу этого не совсем обычного произведения легли дневниковые записи современного монаха-подвижника, более 30 лет (с конца 50-х и до начала 90-х годов) подвизавшегося в горах Кавказа. Насыщенная опасностями и происшествиями жизнь отшельников, несмотря на абсолютную достоверность описываемых событий, напоминает читателю приключенческий роман, своего рода робинзонаду, хотя, безусловно, автор вовсе не ставил перед собой подобной цели, но просто записывал в свой дневник то, что происходило в духовной жизни монахов-пустынников и, конечно, все, с чем приходилось встречаться на столь необычном и опасном в советское время пути древнейшего аскетического подвига.
При всей документальной и фактической ценности книги совсем не лишними будут разумная осторожность и рассудительность при чтении, так как не всегда предлагаемые автором мнения и оценки событий (и в особенности подвигов и духовных состояний героев повествования) однозначно согласуются со взглядами и опытом святых отцов-аскетов, изложенными в их писаниях.

Этико-богословское исследование. Анализ и раскрытие православного учения об аскетизме способствует выяснению существенных особенностей и наиболее типических черт вообще православно-христианского не только нравоучения, но также - отчасти - и вероучения. Этим и определяется значение настоящего исследования.

Схимонах Никодим Карульский (1884-1984) - известный духоносный подвижник, горы Афон. Старец Никодим не имел священного сана, он был простым схи-иподиаконом. Родом он был из простого народа и не имел высокого образования. Но несмотря на все это, сила его духа была такова, что к нему на Святую гору, ради духовного окормления приезжали православные христиане со всего мира.
Всю жизнь свою подвизаясь на поприще непрестанной молитвы, старец Никодим, значительно преуспел в этом делании. Данный диск содержит наставления старца Никодима по молитве Иисусовой и молитвенной жизни человека.